GIOVANNI CARRIÓN CEVALLOS

El Informe Final de la Comisión de la Verdad debió servir para esclarecer las violaciones a los derechos humanos cometidas en el país especialmente en el régimen liderado por León Febres Cordero (1984-1988), así como investigar, en general, los excesos registrados en los períodos de gobierno posteriores al socialcristiano y, de esa manera, evitar el imperio de la impunidad y el olvido sobre hechos que conmocionaron a la vida nacional. Lamentablemente, el Ecuador desperdició esa histórica oportunidad en tanto los cuestionamientos que ahora mismo se hacen al trabajo efectuado por la Comisión, incorporan más interrogantes que respuestas, convirtiendo al informe en controversial y cuestionable algunas de sus partes, lo cual le resta fuerza y credibilidad. En realidad, resulta un dislate y sobre todo injusto, por ejemplo, el señalamiento que se hace a José Bolívar Castillo, cuyo único ‘pecado’ como ex Alcalde –a mi modo de ver- fue liderar con acierto y visión de futuro, un proceso de cam

La Doctrina del Destino Manifiesto desde hace mucho tiempo alentó la idea de que los Estados Unidos de América constituye una nación elegida por mandato divino para liberar al mundo de sus taras y, por lo mismo, siempre le estuvo permitido intervenir en otros estados –ya sea en forma directa o subrepticia- para regar el concepto de civilización y democracia allende sus fronteras, particularmente en los rogue states, provocando algo así como un proceso de neo-evangelización, a pueblos dominados por la irracionalidad y la barbarie. En definitiva, la muletilla del ‘Manifest Destiny’ fue incorporada a la política exterior norteamericana como una suerte de filosofía nacional que trata de justificar la actitud expansionista del hegemón, así como su etiqueta de árbitro de la aldea global, dividendo al mundo en forma maniquea entre buenos y malos, entre aliados y enemigos, en últimas, entre occidente y oriente. Pero esta sesgada manera de entender y mirar al mundo, tal parece que también ha si

La Constitución de Montecristi en su Art. 249, si bien debido al silencio e ineptitud de nuestros representantes ‘revolucionarios’, recortó los beneficios que se hallaban establecidos en la Carta Magna de 1998 para la provincias fronterizas, establece no obstante que “los cantones cuyos territorios se encuentren total o parcialmente dentro de una franja fronteriza de cuarenta kilómetros, recibirán atención preferencial para afianzar una cultura de paz y el desarrollo socioeconómico, mediante políticas integrales que precautelen la soberanía, biodiversidad natural e interculturalidad…”. Como se advierte, la norma suprema, aunque insisto mermada en su concepto y profundidad, reconoce un hecho que resulta ser inobjetable: el olvido, atraso y marginación de los pueblos fronterizos, como resultado de la desatención de los gobiernos centrales que nunca entendieron el valor geopolítico que tienen estas zonas de influencia para el desarrollo y supervivencia del propio Estado-nación; así como