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EL ROSTRO DE LA MODERNIDAD

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Tan pronto el viajero arriba a Chicago, la ciudad del viento (Windy City) le muestra el rostro de la modernidad, ese sello que le es propio y distintivo a las economías del primer mundo, más aún cuando esta área metropolitana encierra a uno de los mayores centros financieros e industriales de la hiper-potencia. En efecto, referirse al Estado de Illinois y, particularmente a Chicago, implica valorar su enorme diversidad cultural, donde destacan sus museos, institutos de arte, arquitectura, música y las reconocidas instituciones educativas. Asimismo, “Windy City” se ha convertido en uno de los principales centros de negocios y destinos para el turismo. Y es que vale destacar su eficiente sistema de transportación pública y aeroportuaria, el cual funciona con la precisión de un reloj suizo. Asimismo, se cuenta con una infraestructura vial de primera, además de un completo y variado servicio de hoteles y restaurantes, propios de los lugares con un alto desarrollo económico. Con este entorn

LA LECCIÓN CHILENA

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Debieron transcurrir más de dos meses para que los 33 trabajadores chilenos atrapados en las entrañas de la mina de San José (Copiapó), pudieran ser rescatados y con ello devolver con vida a estos valientes obreros a sus familias, considerados por unos como héroes, por otros como supervivientes de una tragedia y por unos terceros como víctimas de “negligencias públicas y privadas”, en tanto las precarias condiciones laborales en que se desenvolvían. Sin duda, la operación de liberación de esta treintena de mineros se convirtió en todo un suceso mediático, cubierto con amplitud por las principales cadenas televisivas del mundo, en las que minuto a minuto se relataban las acciones que permitieron la extracción de los cuerpos mediante la utilización de una cápsula bautizada con el nombre de Fénix 2. Pero más allá de que esta tragedia tuviera un final feliz, quedan importantes lecciones que deben ser aprovechadas por una sociedad cada vez más confundida y convulsionada que ha terminado po

LA MORAL INTERNACIONAL

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Enorme preocupación e interés ha despertado en la opinión pública mundial los documentos y relatos exhibidos por el sitio web wikileaks, a través del cual se denuncian los excesos cometidos por militares estadounidenses, así como por el propio ejército iraquí, principalmente en contra de la población civil, durante los años de ocupación extranjera, aventura guerrerista que iniciara en el año 2003 con la invasión, derrocamiento, captura y muerte del dictador Sadam Hussein, luego de la paranoia desatada por el hegemón con el 11-S, en la que, como se recordará, adquirió especial significado el principio de la guerra preventiva como parte sustantiva de la política exterior norteamericana. En efecto, por intermedio de wikileaks o wikifiltraciones, se deja entrever que los americanos actuaron en contra de las normas que regulan el derecho internacional y al escenario de la guerra, al participar por acción u omisión, en la ejecución brutal de torturas, desapariciones y asesinatos de combatie

28 AÑOS DE SERVICIO

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Eduardo Ruiz Luna, uno de los artistas más connotados del país y un enamorado de su tierra como muy pocas personas, desde un inicio tuvo muy claro que el proyecto de implementar una radio en Loja se justificaba en tanto esta actividad se oriente al servicio de la comunidad. Precisamente, desde esa perspectiva, el 26 de noviembre de 1982, los lojanos fuimos testigos del nacimiento de Radio 97.9 FM, “la voz cultural de la ciudad”, hoy conocida como “Radio Loja”, estación que a lo largo de estos 28 años de ininterrumpido trabajo, se ha convertido en una celosa defensora de los intereses de la ciudad y provincia, así como de la región sur y del país en general. En verdad, en estas casi tres décadas, Radio Loja, a través de su selecta programación, ha brindado noticias, así como amplios espacios especializados para el análisis y reflexión social, mediante la interacción directa con sus fieles oyentes. Además, la música, el deporte, la ciencia y las diferentes manifestaciones artísticas siem

LOJA, LUCES Y SOMBRAS

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La historia refiere que el 18 de noviembre de 1820, hace ya 190 años, el pueblo de Loja encabezado, entre otros, por Ramón Pinto, Nicolás García, José Gabriel Peña, Manuel Zambrano y José Picoita, decidió romper con el cordón umbilical que lo ataba a España, manifestación separatista que engrosó la corriente libertaria iniciada en Guayaquil con la revolución de octubre y que encontraría eco en otras ciudades, la cual culminaría en la épica Batalla del Pichincha, capítulo lleno de heroicidad que marcó el fin del dominio realista. En verdad, es conocido que Loja pese a sus limitaciones aportó con un significativo número de hombres, además de contribuciones económicas y materiales a favor de la causa independentista, acción reconocida y valorada por el General Sucre y el propio Simón Bolívar, conforme lo corroboran los documentos de esa época. Ciertamente, desde un inicio, el pueblo lojano se caracterizó por su templanza, generosidad y sobre todo compromiso con los grandes objetivos del p

ANIVERSARIO DE CRÓNICA

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El 1 de noviembre de 2010, Diario Crónica de la Tarde cumple 31 años de sacrificada y fructífera labor periodística a favor de los más altos intereses de la provincia de Loja y del país en general. En efecto, la historia recoge que el 1 de noviembre de 1979 se publicó por primera vez este rotativo, convirtiéndose desde entonces en uno de los periódicos con mayor credibilidad y de impacto en la región sur. Cabe destacar que a lo largo de estos años el incansable trabajo desplegado, entre otros, por periodistas de la talla del Dr. Antonio Jaramillo Peralta, Ing. Alfredo Jaramillo Andrade y Lic. Ismael Betancourt, ha permitido la consolidación de este medio de comunicación que tiene muy clara su misión social, al convertirse en un espacio que da cabida a la información oportuna y veraz; a la opinión libre sobre los más diversos tópicos que interesan e inciden en la comunidad; asimismo, en sus páginas Crónica de la Tarde, ha apoyado con especial interés la actividad cultural y artística de

JORNADA CÍVICA EJEMPLAR

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El VII Censo de Población y VI de Vivienda del Ecuador realizado el 28 de noviembre de 2010, y que aún se desarrolla en las zonas rurales del país, puede resumirse -sin reticencias- como una jornada cívica exitosa, en la que los ciudadanos cumplieron con sus obligaciones, en cuanto a responder al cuestionario de preguntas, así como respetar la ley seca y el decreto de inmovilidad (se excluye a 941 personas detenidas como infractoras en ese día). Sin duda, una mención especial merecen los estudiantes secundarios, profesores, personal del INEC y de la Fuerza Pública, quienes en forma sacrificada atendieron su papel fundamental dentro del censo nacional. En verdad, el pueblo entendió la importancia que tiene este trabajo estadístico, en tanto la tabulación y análisis de la información permitirá a los gobiernos emprender en políticas públicas con base a datos reales del Ecuador de hoy. Ciertamente, recordemos que las preguntas efectuadas por los jóvenes y entusiastas empadronadores, estuv

EL GRAN GARROTE

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El llamado a la reconciliación en el país que hiciera el Presidente Rafael Correa si bien mereció el aplauso de la ciudadanía, no menos cierto es que esta propuesta también ha despertado dudas en la opinión pública en cuanto a su real aplicación, más aún si se considera el carácter quisquilloso del Primer Mandatario que lo hace proclive a la confrontación. Pero la razonable incredulidad de la gente en este caso no responde a un examen sobre desequilibrios biliares de los adalides socialistas, sino fundamentalmente al análisis del estilo de gobierno de Alianza País que se presenta con la máscara de régimen izquierdista pero que paradójicamente replica -a su modo- en la política doméstica la doctrina del Gran Garrote, práctica impulsada por los mismísimos Estados Unidos en su condición de policía internacional en la aldea global. En efecto, como se recordará el big stick es un sutil instrumento empleado por el hegemón para encausar sus relaciones diplomáticas con el resto de la comunidad

LA MATANZA DE TAMAULIPAS

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La masacre de 72 migrantes en el estado mexicano de Tamaulipas conmocionó a la comunidad internacional, quien ha reaccionado enérgicamente contra la acción demencial del cártel de los Zetas, organización narco-delictiva azteca que pretendía reclutar a jóvenes en calidad de sicarios para su organización criminal. Dentro de las víctimas se cuenta a hombres y mujeres de centro y sudamérica los que empujados por la pobreza y en su afán de llegar a EE.UU para construir el llamado sueño americano, cayeron lamentablemente en garras de los conocidos coyoteros, que no son otra cosa que perversos traficantes de personas que convierten a su carga humana en mercancías o simplemente las abandonan a su suerte en terceros países. Y entre esa lista de desheredados del sistema capitalista se encontraba Luis Freddy Lala Pomavilla, ecuatoriano que junto a un hondureño y salvadoreño sobrevivieron a la matanza y hoy cuentan su drama. Ciertamente, resultó conmovedor escuchar el relato de Luis Lala, quien de

11-S, ¡NUNCA MÁS!

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Como se recordará el 11 de septiembre de 2001, miembros de la red terrorista de Al Qaeda, liderada por Osama Bin Laden, secuestraron cuatro aviones comerciales repletos de pasajeros para posteriormente convertirlos en misiles con carga humana e impactarlos contra las Torres Gemelas en Nueva York (World Trade Center); el Pentágono (Arlington, Virginia); y, en el campo de Shanksville, Pensilvania. En realidad, las escenas que han transmitido en estos días los canales de televisión, con ocasión de cumplirse nueve años de aquel holocausto, resultan dantescas e impresionantes, al observar como más de 2,700 personas inocentes perdieron la vida como consecuencia del accionar de mentes retorcidas por fundamentalismos religiosos que declararon en su momento la guerra santa a los Estados Unidos de América. Pero en esta tragedia también quedó evidenciada las debilidades existentes en la seguridad nacional de la hiperpotencia que fue sacudida, desde su interior, en puntos estratégicos para el impe

MUERTE EN LAS VÍAS

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Los accidentes de tránsito ocurridos en las inmediaciones de la laguna de Yambo y en Bastión Popular, dejan un saldo trágico de 54 fallecidos y 18 personas heridas, provocando desgarradoras escenas de dolor y desesperanza entre familiares y amigos de las víctimas, así como una enorme conmoción en la ciudadanía. En verdad, estos dos fatídicos eventos pasan a formar parte de las ya abultadas estadísticas que dan cuenta de 939 muertos y 7,887 lesionados como resultado de 9,194 accidentes ocurridos entre enero y julio de 2010, en las diferentes vías del país, lo cual denota una siniestralidad que se torna altamente preocupante. Pero lamentablemente en el Ecuador de hoy, las autoridades responsables de ofrecer respuestas frente a estos hechos, han procedido de la misma manera en que lo hicieron en su momento quienes estuvieron participando en la larga y triste noche neoliberal; esto es, actuar en forma re-activa antes que pro-activa. Ciertamente, en estos días y solamente luego de ocurrido

CONDENA AL TERRORISMO

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El reciente acto terrorista cometido en la capital colombiana si bien se suma a la larga lista de atentados que han teñido de sangre al hermano país del norte, en esta ocasión generó la firme condena y rechazo de la comunidad internacional, más aún cuando esta atrocidad se comete a pocas horas de inaugurado el gobierno del Presidente Juan Manuel Santos. En verdad, hasta el momento no se esclarecen los motivos ni se ha identificado aún a los autores de la activación de un coche bomba que, según informes de medios de comunicación de Bogotá, dejó un saldo de seis heridos y la afectación de un millar de apartamentos como resultado de la onda expansiva. Las investigaciones iniciales apuntan a que las FARC-EP, como expertos en terrorismo, tengan responsabilidad en esta barbarie; no obstante, en esta ocasión también se analiza la seria posibilidad de que directamente hayan participado sectores vinculados con el paramilitarismo. La primera de las hipótesis se sustenta en cierta información de

VIOLENCIA ILEGÍTIMA

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La necesidad de normar las relaciones entre los miembros de la sociedad, en cuyo interior el interés individual no siempre coincide con el bien común, obligó a que los hombres cedan libertades y se sometan –por voluntad propia- a una autoridad y marco jurídico en el que se establecen los derechos y deberes de los actores, esto a propósito de crear las condiciones idóneas para una convivencia pacífica y ordenada. Precisamente, esta forma de contrato o pacto social explica el origen y propósito del Estado al cual se le atribuye el monopolio de la violencia legítima, cuya acción asegura el cumplimiento de las normas y la defensa de la libertades, lo cual difiere de aquella construcción hobbesiana del Estado de naturaleza, escenario en el que prevalece el miedo, la violencia y la muerte. De ahí que haya causado últimamente conmoción en los ecuatorianos el observar a varios policías agrediendo en forma cobarde a un ciudadano indefenso; víctima que, paradójicamente, habría buscado auxilio lu

LA REVOLUCIÓN EDUCATIVA

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Todos coincidimos en que el país para salir del estado de postración y atraso en el que se encuentra requiere no de una simple y cosmética reforma educativa sino de una auténtica y profunda revolución, en tanto este proceso permita devolverles a nuestros niños y jóvenes la natural curiosidad y la inclinación por la investigación tan necesarias para el desarrollo de la ciencia y la tecnología, así como cultivar sobre todo en el alumnado el pensamiento crítico, poderosa herramienta que transforma y modela a la nueva sociedad. Esta realidad resultar ser incuestionable y quien tenga dos dedos de frente no puede oponerse a un cambio en el sistema educativo ecuatoriano. Hasta aquí se coincide plenamente con la posición del Primer Mandatario en el sentido de inaugurar una universidad que apoyada en la excelencia académica se vincule estrechamente con los requerimientos de un país que para su crecimiento y desarrollo exige de la participación de ciudadanos altamente calificados y revestidos de

¿QUÉ SUCEDE EN LOJA?

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La noticia generó enorme expectativa y alegría en los ecuatorianos, particularmente en los azuayos, al conocer que la revista estadounidense “International Living” catalogó a la ciudad de Cuenca “como el mejor destino en el mundo para el retiro de personas jubiladas” al mostrar comparativamente mejores condiciones respecto al coste de vida, valor de los bienes inmuebles, acceso a los sistemas de seguridad y salud, estímulos y tratamiento preferencial al anciano, calidad del clima, dotación de infraestructura, etc. Como se advierte, Cuenca al obtener la más alta puntuación se ha hecho merecedora a una distinción internacional que no solamente reconoce las bondades de un vecindario que prospera con una visión moderna y de futuro, sino que abre las posibilidades de crecimiento para una de las industrias más importantes en los actuales momentos: el turismo. Pero este triunfo ‘morlaco’ no resulta ser coincidencial o producto de la suerte. No. Detrás de él está un esforzado trabajo de toda u

BISAGRA LEGISLATIVA

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Una de las acepciones que ofrece la Real Academia Española sobre el término ‘parlamentar’ refiere a “entablar conversaciones con la parte contraria para intentar ajustar la paz, una rendición, un contrato o para zanjar cualquier diferencia”, es decir, el parlamentario, desde el Congreso o Asamblea, que es la más alta tribuna que le ofrece el pueblo a sus representantes, defiende pensamientos o principios desde su orilla ideológica, así como debate iniciativas que le interesan a la ciudadanía. En resumen, en un asambleísta o legislador tipo destaca su inclinación al uso de la palabra para discutir, razonar y analizar -con autonomía y lógica- los diversos temas que afectan a la comunidad, entendiendo que esa alta función pública debe responder al interés nacional. Lamentablemente, la aviesa práctica parlamentaria ecuatoriana reprodujo antes que el modelo ideal del legislador chapado a la antigua, los vicios y deformaciones de la llamada partidocracia, es decir, ese estado de metástasis d

EL ROSTRO DE LOS DD.HH

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El Informe Final de la Comisión de la Verdad debió servir para esclarecer las violaciones a los derechos humanos cometidas en el país especialmente en el régimen liderado por León Febres Cordero (1984-1988), así como investigar, en general, los excesos registrados en los períodos de gobierno posteriores al socialcristiano y, de esa manera, evitar el imperio de la impunidad y el olvido sobre hechos que conmocionaron a la vida nacional. Lamentablemente, el Ecuador desperdició esa histórica oportunidad en tanto los cuestionamientos que ahora mismo se hacen al trabajo efectuado por la Comisión, incorporan más interrogantes que respuestas, convirtiendo al informe en controversial y cuestionable algunas de sus partes, lo cual le resta fuerza y credibilidad. En realidad, resulta un dislate y sobre todo injusto, por ejemplo, el señalamiento que se hace a José Bolívar Castillo, cuyo único ‘pecado’ como ex Alcalde –a mi modo de ver- fue liderar con acierto y visión de futuro, un proceso de cam

¿DESTINO MANIFIESTO?

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La Doctrina del Destino Manifiesto desde hace mucho tiempo alentó la idea de que los Estados Unidos de América constituye una nación elegida por mandato divino para liberar al mundo de sus taras y, por lo mismo, siempre le estuvo permitido intervenir en otros estados –ya sea en forma directa o subrepticia- para regar el concepto de civilización y democracia allende sus fronteras, particularmente en los rogue states, provocando algo así como un proceso de neo-evangelización, a pueblos dominados por la irracionalidad y la barbarie. En definitiva, la muletilla del ‘Manifest Destiny’ fue incorporada a la política exterior norteamericana como una suerte de filosofía nacional que trata de justificar la actitud expansionista del hegemón, así como su etiqueta de árbitro de la aldea global, dividendo al mundo en forma maniquea entre buenos y malos, entre aliados y enemigos, en últimas, entre occidente y oriente. Pero esta sesgada manera de entender y mirar al mundo, tal parece que también ha si

LOJA, OLVIDO SECULAR

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La Constitución de Montecristi en su Art. 249, si bien debido al silencio e ineptitud de nuestros representantes ‘revolucionarios’, recortó los beneficios que se hallaban establecidos en la Carta Magna de 1998 para la provincias fronterizas, establece no obstante que “los cantones cuyos territorios se encuentren total o parcialmente dentro de una franja fronteriza de cuarenta kilómetros, recibirán atención preferencial para afianzar una cultura de paz y el desarrollo socioeconómico, mediante políticas integrales que precautelen la soberanía, biodiversidad natural e interculturalidad…”. Como se advierte, la norma suprema, aunque insisto mermada en su concepto y profundidad, reconoce un hecho que resulta ser inobjetable: el olvido, atraso y marginación de los pueblos fronterizos, como resultado de la desatención de los gobiernos centrales que nunca entendieron el valor geopolítico que tienen estas zonas de influencia para el desarrollo y supervivencia del propio Estado-nación; así como

'VUVUZELA POLÍTICA'

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Según lo define la enciclopedia Wikipedia, la ‘vuvuzela’ es una trompeta que utilizan los aficionados del fútbol sudafricano para animar a sus equipos, destacando su particular sonido “similar al barritar de un elefante o al zumbido de una abeja”. Entonces, resulta fácil entender el por qué de las quejas de algunas selecciones y aficionados con relación al uso de la vuvuzela en los estadios ya que al parecer produce ataques de ansiedad y desconcentración en los deportistas y espectadores; pues, el ruido impresionante que amplifica esta especie de cuerno africano, es capaz de enloquecer no sólo al común de los mortales sino también a quienes ostentan una paciencia bíblica como la de Job o incluso a los que se precian de contar con nervios acerados. Pero esta forma de polución no sólo se advierte en el continente negro. Acá, en nuestra polvorienta y maltratada Latinoamérica también se levantan vuvuzelas políticas que crean no sólo estridentes sonidos sino también caos y desesperanza en u

DEMOCRATIZACIÓN DEL DEPORTE

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La historia da cuenta que en Loja, al igual que suceden en muchas provincias del país que son ajenas al centralismo tripolar alimentado por Quito, Guayaquil y Cuenca, la práctica deportiva nunca respondió en sentido estricto a la aplicación de políticas o programas debidamente articulados por un órgano rector, sino más bien se ha trabajado con base al entusiasmo y dedicación personal del atleta. Tanto es así, que algunos triunfos alcanzados por nuestros representantes, por lo general, se vinculan con disciplinas individuales antes que grupales. Valga decir, atletismo, natación, boxeo, ajedrez, etc. Lamentablemente, en el pasado hubo un divorcio injustificado entre actividad física e instituciones encargadas de velar por su promoción. Tanto es así, por ejemplo, que hace algunas décadas acceder al estadio de la ciudad resultaba imposible, en tanto sus pesadas puertas siempre permanecieron cerradas para el público. Únicamente se abrían para observar, de vez en cuando, partidos de fútbol

EL SICARIATO

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Los niveles de inseguridad y violencia que golpean al país cada vez son más insoportables para una población que vive en medio del temor y la angustia. Ahora, tanto las grandes metrópolis, las ciudades intermedias y hasta en los pueblos más apartados de la geografía nacional está presente la delincuencia y el crimen organizado, con lo cual queda claro que el Ecuador hace un buen tiempo dejó de ser la isla de paz que conocíamos. En estos momentos, particularmente preocupa el crecimiento del sicariato, delito en el que un asesino a sueldo mata a una persona por encargo a cambio de recibir una ‘recompensa’. A través de ese mecanismo demencial, hay que decirlo, lo que se advierte es el carácter de mercancía o ‘cosa’ que adquieren los seres humanos dentro de un sistema de corte hobbesiano; pues, para el sicario no todas las víctimas son iguales, sino que cada una tiene un precio diferente, el mismo que puede responder ya sea a la situación económico-social de la víctima, al grado de dificu

¿CAMINO A LA BARBARIE?

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Quienes justifican las groseras imágenes que dan cuenta de hombres y mujeres maniatados a postes -como si se tratasen de animales- o de que aquellas personas sometidas ya sea al despiadado y cortante látigo, la ortiga y su irritante toxina o a los baños de agua helada en medio del gélido páramo de la serranía; hoy quieren disfrazar estos castigos, mejor dicho manifestaciones de barbarie, como si se tratasen de costumbres o expresiones del patrimonio cultural de los pueblos indígenas que han sido trasmitidas oralmente a su descendencia, en este caso, para sancionar y purificar a quienes han infringido la ley. En verdad, el Art. 171 de la actual Constitución establece que “las autoridades de las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas ejercerán funciones jurisdiccionales, con base en sus tradiciones ancestrales y su derecho propio, dentro de su ámbito territorial…”, disposición que como vemos no hace otra cosa que reconocer el carácter de Estado intercultural y plurinacional que

LA CULTURA DE PAZ

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El Presidente Rafael Correa planteó la necesidad de abrir un debate respecto a cantar la primera estrofa del himno nacional y con ello grabar –así lo entenderíamos- en los ciudadanos y, particularmente, en la mente fresca de niños y jóvenes su máxima: “prohibido olvidar”, respecto al colonialismo español y la posterior independencia política alcanzada por nuestros próceres y soldados, quienes un 24 de mayo de 1822 hicieron morder el polvo de la derrota a las fuerzas realistas. En verdad, esta no es la primera ocasión en que se plantean variantes a nuestros símbolos patrios. Ya en la Asamblea de Montecristi, algún trasnochado constituyente propuso modificaciones en este sentido. Ahí se habló de incluir algunos elementos nativos en el Escudo, valga recordar, la concha spondylus, la wipala, el jaguar. A la final, la sensatez se impuso y no prosperó tamaño dislate; no obstante, hay que decirlo, en el vestuario, las camisas con motivos autóctonos en estos últimos años se han abierto espaci

EL DOBLE RASERO

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Cuando el oficialismo advirtió que la movilización indígena adquiría dimensiones preocupantes para un nervioso gobierno ‘revolucionario’ y, sobre todo, la suma de votos al interior de la Asamblea Nacional le resultaba insuficiente para imponer la acostumbrada dictadura del número y aprobar el proyecto de ley de aguas, de repente –y como válvula de escape a la presión social- se desempolvó espontáneamente el olvidado numeral 17 del Art. 57 de la Carta Magna que establece como uno de los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, a ser “consultados antes de la adopción de una medida legislativa que pueda afectar cualquiera de sus derechos colectivos”. De esta manera, y apoyados en una sentencia de la Corte Constitucional, como obra de un hábil mago antes que de la decisión de un creativo arquitecto, los ecuatorianos de pronto nos encontramos discutiendo sobre la consulta pre-legislativa, tierna niña que al igual que la Constitución, se ve amenazada por un eventual

LOS DESAFIOS DE LA UNASUR

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Quienes creemos en la integración latinoamericana como una opción válida y necesaria para negociar desde una mejor posición dentro de una aldea global segmentada en bloques económicos, tenemos afincadas esperanzas en que la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR), se convierta en una ágil y eficiente herramienta para aglutinar a la subregión bajo objetivos y propósitos comunes, encaminados a otorgarle un mayor peso político y económico. Y es que no podemos soslayar el hecho de que en el Nuevo Orden Internacional inaugurado a partir de la implosión en 1991 de la ex Unión Soviética y la consolidación de los Estados Unidos como la hiperpotencia y árbitro del planeta, se han creado alianzas o definido estrategias encaminadas a establecer contrapesos al hegemón y, de esa manera, tratar de equilibrar y distribuir de una mejor forma el poder en el mundo. De hecho, ahora mismo la tríada conformada por los EE.UU, la Unión Europea (UE) y el Japón, conjuga factores determinantes y decisivos en e

A PROPÓSITO DEL PICO Y PLACA

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No se trata de inventar el agua tibia, sino tan sólo de aplicar acciones o medidas cuyos resultados positivos alcanzados en su momento las convirtieron en soluciones acertadas a problemas citadinos, como por ejemplo, la congestión vehicular, que es propia de las urbes en crecimiento y, particularmente, de las grandes metrópolis. Así lo entendió Augusto Barrera, Alcalde del Distrito Metropolitano de Quito, quien con base a la experiencia que muestran otras capitales, valga decir, Bogotá, México o Santiago, decidió hace una semana implementar el sistema del ‘pico y placa’ y con ello retirar en promedio unos 80 mil vehículos por día de las estrechas y sinuosas calles y avenidas de la capital de la República, permitiendo con ello no solamente mejorar el flujo vehicular, sino también apoyar en la tarea de proteger el medio ambiente. Sin duda que la experiencia positiva recogida con el ‘pico y placa’ de otras ciudades del continente, ha coadyuvado a que esta propuesta tenga éxito en su fase

LA LEY DE ARIZONA

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Resulta difícil entender como en el siglo XXI aún se puedan promover regulaciones que afectan los derechos humanos, como por ejemplo, lo sucedido con la reciente aprobación de la Ley SB 1070 a través de la cual el Estado de Arizona (EE.UU), criminaliza a los inmigrantes indocumentados contemplando “…cárcel hasta de seis meses de prisión, multas de hasta dos mil 500 dólares y deportación”. Ciertamente, la decisión de la gobernadora Jan Brewer, merece el rechazo firme del mundo civilizado, conforme ha comenzado a ocurrir al interior de los propios Estados Unidos, por tratarse de una acción cargada de evidente discriminación, racismo y xenofobia, lo cual la convierte groseramente a esta normativa en inconstitucional. La lógica empleada por quienes están detrás de la Ley de Arizona, desnuda a un capitalismo salvaje e inhumano, plagado de contradicciones y falsos principios, como aquel de la defensa de la libertad y de los derechos fundamentales de las personas dentro de un proceso de globa